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盖邪火助燥,邪水增湿耳。然而湿留于下焦,而火则忌水也,使水不能传入于膀胱,水火战斗,仍从大肠而出,此小腹之所以发胀耳。

且水与血合成赤带,竟不能辨其是湿而非湿,则湿尽化为血矣,所以治血可也,何必利湿哉。不知助土生火,正助金以生气也,气旺而肺之燥自解。

但邪之中人,必乘人气之虚而入,倘人之肝气不虚,则木邪何从而入哉。脾燥而不过用濡润之药,则脾土健旺,自能易受润泽而化精微。

人有大便闭结,小腹作痛,胸中嗳气,畏寒畏冷,喜饮热汤,人以为火衰闭结也,谁知是肾火之微乎。治法宜急泻火,但徒泻其火,无汪洋甘泽之降,恐不足以济大旱之渴也。

夫大肠无津,固不能润,而气弱亦不能行。此方脾胃兼治,泻阳火以平胃,祛阴痰以养脾,脾胃气旺,则邪难侵正。

连服二剂,而阳不甚举矣。 此痰非舒发肝木之气断然难消,然徒舒肝木之气,不大补肝中之血,则胁间之燥不能除,膜膈之痰亦不能化。

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