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出入变化、往来盛衰,皆客气流行自然之道,实因人身五脏六腑之偏盛致之也。盖阳胜阴,故立不能坐;阴胜阳,故坐不能起。

按君火,凡火也;相火,真火也。 贲,急迫也,阳明受病,久而传变,则木邪胜土,故肌体风消;胃病则肺失所养,故气息奔急,气竭于上由精亏于下,败及五脏,故死不治。

气并于心则神有余,故其志为喜。其中对二十八脉的脉象与病机,有扼要的叙说,特转录以资参考。

阳主有余,阴主不足,阳者主以茵陈五苓散,阴者主以附子理中汤加茵陈。悬绝者,谓太过则坚而搏,不足则微而脱,皆胃气去而真脏见也。

盖阳胜阴,故立不能坐;阴胜阳,故坐不能起。气本无形,故不坚。

辛与气俱行,故辛入而与汗俱出。  寒束于外,则阳气无所疏泄,故郁而为热。

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